宫·野蛮王妃

临云宗近日鸡飞狗跳。——他们天真善良的小师妹竟然不是宗主的亲生女儿。宗主的亲女自出生起就流落小山村,且是个杂灵根的废物。蔺绮被接回宗门后,宗门上下正眼都不瞧。他们讥笑,乡下来的废物,天生与大道无缘,就算是宗主的亲生女儿,日后又能有什么出息。比不上小师妹万分之一。他们依旧捧月亮一样捧着假小姐。直到容涯仙尊踏天梯而下,蓝衣清隽,斯文矜雅。仙尊走到临云宗山门外,轻轻俯身,对着那个众人弃若敝屣的蔺绮,现出温温柔柔的笑。袖袖,同我回家。那一日,天门洞开,仙人落地。所有人都知道了,他们从前看不起的落魄凡人,是仙门首座捧在手心细细供养的翠羽明珠。【女主篇】我有一个漂亮姐姐,她生得特别好看,温温柔柔的,我很喜欢。但是她很穷。她只能带我住在坑坑洼洼的山洞里,睡山间枯木搭成的床,成日里吃糠咽菜。但是我是个懂事的好姑娘,我不嫌弃她。穷人的孩子早当家,打小我就立下了远大的志向,我要成为天底下最厉害的符修,赚最多的钱带她吃香喝辣。直到我十六岁,临云宗说我是他们宗主流落在外的亲生血脉。我很开心,我兴冲冲背着包袱冲上山门,预备狠狠敲他们一笔,带着银子和我的漂亮姐姐去浪迹天涯,给她买最华丽的衣裳,买最奢侈的头面。但是很快,我突然发现两个惊天大秘密。第一,我的漂亮姐姐是临云宗太上长老,正道魁首,仙门首座。第二,我的漂亮姐姐是个男的。【男主篇】本君在人间游历时捡了个小姑娘。十几年来,本君连修行都不顾,一日一日把她捧在手心里好好教养。本君为了她,甚至在仙山之上特意开了洞府,用千年浮生木为她做床,给她的吃食都是天地间难得的奇珍异宝。然而本君越来越无法理解这孩子了。第一,她总以为本君很穷,穷到要上街乞讨。第二,她总喜欢唤本君姐姐。——【食用指南】1.女主：绿茶黑心肝漂亮甜妹男主：人前冷漠冷兵器,人后温温柔柔男妈妈2.后期有男主女装剧情,男主漂漂亮亮,不娘3.酸甜口,男女主身心1v14.之前说是沙雕文,但我本人似乎不算沙雕,我、我尽力往沙雕的方向靠（悄悄下跪磕头）—

《合欢蛊》主要讲述了仙道轮回，以何而立？终日灼灼，其名合欢。远古蛮荒的苗疆，充斥着各种蛊毒，苗人操纵蛊毒来夺人性命或侵人心智，在众多蛊毒当中，最为邪魅的当属‘合欢蛊’。

文化大革命时期，调皮捣蛋的少年罗汉辍学在家，与生产队饲养员杜少年一起放牛。因生活贫困养不起更多的牛，生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志喂双脊，大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。术后，罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处，历经煎熬，大小鲁西终于康复了。但桀骜不驯的双脊却因术中大出血，术后感染，在经历了数天的折磨后而不幸死去……

清代历史演义长篇小说。小说从隋文帝平陈写起，到李世民削平群雄登基称帝为止，主要叙述瓦岗寨好汉聚义反隋、辅唐开国的故事，再现了十八路反王，六十四路烟尘的动乱时代，代表人物有任侠好义秦琼（秦叔宝），少年英雄罗成（历史上的罗士信），粗野，诙谐，憨厚的程咬金（程知节）等。全书以瓦岗寨好汉的风云聚义为核心，刻画了许多精彩的场景，充满了生龙活虎的战斗气氛，浓郁的浪漫主义色彩弥漫全书，许多人物形象家喻户晓。秦琼的行侠仗义，罗成的年少英雄，尉迟恭的勇敢忠诚，程咬金的粗野诙谐，徐茂公的足智多谋，是永远生动的民间佳话，数百年来风行不衰。《说唐》具有十分浓厚的民间文学特色，其中许多故事多为民间说书艺术人参与集体创作。书中的多数内容无史可考，有些人物也是凭空杜撰的，一些真产的人物、事件被加以随意改编。《说唐》的这些特点，长期以来一直受到了学考文人的蔑视和轻慢，将其斥之为“粗犷鄙俚，实不足道”。与此形成巨大反差的是，广大平民百姓却十分看好《说唐》这部小说，津津乐道于《说唐》中“十八条隋唐好汉”的英雄事迹。《说唐》具有浓郁的话本特色，它的语言典雅蕴藉酣畅淋漓的平民白语，如程咬金的语言有时俗不可耐、粗野不堪，但却深为平民大众所喜爱。

------下一本《落日与夕阳》------ 【文案】 “井大小姐说了，要搞定那个姓范的，首先要找人接近她，再深入了解她，最后投其所好。” “叫人放话出去，我这位姓范的，没什么其他爱好，唯一的爱好，就是井大小姐。” 【嗝】 假装不喜欢其实很喜欢x看起来很喜欢其实就是很喜欢 【入v】 本文将于11月17日从第21章入v，入v当天三章，谢谢大家一直以来的支持，往后也请继续支持。本小说网提供米闹闹著作的投其所好最新章节，投其所好全文免费阅读，投其所好无弹窗清爽阅读体验！

情节紧接上一部，描写明朝残余势力在弘光王朝覆灭后，退守浙东地区，继续坚持抗清及其最终灭亡的过程。在本卷中，几个主要人物被命运驱上了不同的道路。黄宗羲毅然参加义军从事武装斗争；冒襄和董小宛成为颠沛流离的难民；钱谦益投降北上，柳如是则独自留在南京，各自经历了种种艰难曲折，最终又集结在抗清的旗帜之下。作为全书的大结局，本卷在继续保留和发扬前两部的基础上，结构更加开阔色彩更加斑斓，情节更加绘纭。其中正义与邪恶、卑鄙与崇高、野心与情欲、征服与反抗、腐朽与新生等种种人性也揭示得更加充分和彻底，使人沉浸于丰厚的艺术享受的同时，还可以从“士”（知识分子阶层）作为文化守护者的职责和命运中，获得更深的感悟和思考。

作者着力塑造了三个人物形象，村长老兰、我父亲罗通和母亲杨玉珍。老兰这个形象，是复杂多面的，烙印着鲜明的时代气息，他和父亲是两种人、两种势力的代表，在社会转型时期，老兰可以说是一个时代的弄潮儿，他把握住了时代的脉搏，也顺应了时代的变化和需求，他每一步都踩着时代的鼓点，成为农村第一批风云人物。他既有钱又有权；他既得上级领导的信任，又让穷惯了的乡亲羡慕。可他另一方面又写满了肮脏、卑鄙和不道义，为了钱他往猪肉里边注水，为了稳定自己村长的位置，他把注水的秘方告诉了村民；在生活上，能睡的女人他都睡了。可以说他在顺应时代发展的同时，也玷污了某些纯洁有序的生活、观念和伦理道德，。而父亲，他代表了守旧的一方，可以说他是被时代唾弃了的，他无力扭转时代的变化，也无力挽住变革的步伐，可他身上留有的传统的美好的东西也一起被绞杀。而母亲则代表了更加众多的一类人，农村中大多数农民的形象，他们没有思想，只是观望随风的一些人，他们没有更深刻的是非曲直评判标准，他们只有一个愿望，就是过好日子，至于好日子如何得来，手段正当不正当，全然不顾，他们凭借的动力更是一种本能。莫言以神奇之笔，似真似幻地暴露了某段生活的真实，作者在通篇以一个孩子的眼和嘴来如实反映现实生活，不搀杂作者自己任何主观评判标准，但却给人们提出了一个深刻的命题：我们是否该反思一下，在社会转型时期如何促进社会有序良好地发展，使之我们社会环境更为完美和完善，杜绝那些假和丑的东西，这是一个深刻的具有时代意义和未来意义的命题。

《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭迷窟》。一只出自陕西乡间的绣花鞋，引领摸金校尉进入一座废弃的唐代大墓，没想墓中套墓，西周的幽灵冢切断了所有的退路。悬魂梯是地狱的通道，还是无限的黑洞？从精绝古城逃生的人背上都长了一个眼球形的印记，果真是几千年前的魔鬼诅咒显灵？唯一了解秘密的考古专家孙教授一见这个印记惊恐万状，只道：天机不可泄露……